14 ноября 2002 года по российскому ра­дио прошла необычная вечерняя передача: спелеологи, зоологи и «аномальщики» рас­сказывали о своих встречах в рукотворных и естественных подземельях с загадочным су­ществом: кем-то вроде пещерного домово­го. Небольшого роста, весь покрытый длин­ной шерстью, кроме лица, напоминающего человеческое, с огромными глазами. Суще­ство это очень проворно и пугливо, его ни разу не удалось заснять на фотопленку.

   Как положено, мнения участников пере­дачи разделились: «аномальщики» упорно причисляли существо к подви­ду домовых, то есть выходцу из иного мира, на что легко списать все странности его по­ведения и неуловимость, биологи высказа­ли мнение, что речь может идти о существе типа реликтового лемура, приспособивше­гося к жизни в пещерах. Спелеологи в своих предположениях оказались более осторож­ными, но дружно указывали на один весьма важный момент: эти существа ловко похища­ют приманки и не гнушаются стянуть у ис­следователей пещер еду. Существам потус­торонним еда, как известно, не требуется, но, с другой стороны, в русских деревнях есть давняя традиция подкармливать домо­вого, чтобы задобрить его...

   В общем, факт остается фактом: кем бы это существо ни было, оно не отказывается от корочки хлеба и блюдечка молока, любит конфеты, но никогда не тронет спиртное.

   К прозвучавшим по радио историям мож­но добавить еще одну. Летом группа из пяти спелеологов обследовала одну из крымских пещер. Главное действующее лицо этой ис­тории, инженер Сухотин, из-за легкого не­домогания остался в промежуточном лагере на глубине около 300 метров. Собираясь пе­рекусить, он зажег свечку, достал и разло­жил продукты, а затем направился в даль­ний угол пещеры, где с легким шумом стекал по стене небольшой водопад, чтобы набрать воды. Фонарик он взял с собой, но не зажи­гал, экономя батарейки. Набрав в котелок воды, Сухотин уже собирался возвращать­ся, но застыл в оцепенении: возле оставлен­ного им импровизированного стола с горевшей свечой, до которого от него было около 20 метров, собралось в кружок пять или шесть странных су­ществ, напоминавших игрушечных обезьянок, покрытых длинной шер­стью. «Шерстяными» были и руки, кото­рые они протягивали к свече, ближе метра, однако, к ней не придвигаясь. В темноте не было видно, сидят они на полу пещеры или стоят - свеча освещала лишь верхнюю часть туловищ, - но, по грубой оценке, их рост со­ставлял 60-70 сантиметров.

   Сделав в сторону непрошеных гостей не­сколько неуверенных шагов, спелеолог звякнул котелком. Существа дружно по­вернули в его сторону лица с большими впа­динами темных глаз. И тогда он зажег фона­рик, который держал в руке, на секунду при этом зажмурившись от яркого света. В сле­дующее же мгновение в конусе света никого не было.

   «Начались глюки», - подумал было Сухо­тин, но когда вернулся к столу, обнаружил ис­чезновение всех продуктов, включая пачку чая. Лишь консервы в банках остались не­тронутыми.

   Похожих существ иногда встречают и спе­леологи в подземных ходах и пещерах Ле­нинградской области. Вот, к примеру, не­большая выдержка из книги известного гат­чинского спелеолога Павла Мирошниченко «Легенда об ЛСП»:

   «Войдя в пещеру, Архимед долго отряхи­вался от песка, затем чистил лопату - во всем этом была подчеркнутая многозначитель­ность. Закончив чистку, он посмотрел на нас и спросил:

Знаете ли вы, что такое шубин?

Шубин?

Шубин, но с маленькой буквы.

   Это было сказано с такой зловещей инто­нацией, что меня мороз пробрал по коже. Архимед на удивление лаконично рассказал нам о шубине и почему его имя пишется с маленькой буквы. Потому, что он не человек. Согласно рассказам горняков, это тот, кто ус­траивает обвалы в шахтах и каменоломнях и является в облике старика, одетого в шубу. Потом Магистр рассказал мне, что проснув­шись как-то среди ночи, он увидел нечто, на­поминавшее Винни-Пуха, склонившегося надо мной и пытавшегося разглядеть мое лицо. Мне это, мягко говоря, не понрави­лось».

   Как видим, здесь этот таинственный обитатель пещер в интерпретации рассказчика ближе к образу подземного домового. А в следующем отрывке из книги облик и раз­меры шубина даются более подробно:

   «С этими словами шубин хлопнул меня по плечу. Нагибаться ему для этого не при­шлось, хоть я и сидел на полу (то есть его рост был менее метра). Разглядел я, что дядь­ка обряжен в шубу с удивительно длинной шерстью, но голова не покрыта и ноги босы, хотя и весьма волосаты...

   - Шубин, - представился дядька и протя­нул мне волосатую лапу».

   Легенды подобного типа чаще всего при­думываются спелеологами, чтобы попугать новичков, лезущих без всякого опыта туда, куда не надо, и устраивающих завалы и про­чие ЧП.

   К этим легендам примыкают и истории о подземной чуди - когда-то ушедшем под землю от притеснений целом народе, сумев­шем приспособиться к подземной жизни и до сих пор там живущем. Есть и более со­временные свидетельства такого рода, при­чем иногда из достаточно уважаемых источ­ников. Однако подземные люди, фигуриру­ющие в них, больше всего напоминают под­земных морлоков из романа Уэллса «Маши­на времени».

   Обратим внимание на то обстоятель­ство, что описания подземного «домо­вого» у всех исследователей весьма схо­жи: это касается подземелий и Ленинградс­кой области, и Крыма, и Алтая, и Урала. Как всегда, «аномальщики» находят этому самое экстравагантное объяснение: вся наша стра­на, включая Сибирь и Дальний Восток, про­низана рукотворными ходами, проделанными таинственной «допотопной» цивилизацией, в которых и поселился теперь этот подземный народец. Кстати, подобная версия обсужда­ется и в упомянутой книге П. Мирошниченко.

   Недавно в редакцию пришло любопытное сообщение от сочинских уфологов: ими яко­бы обнаружены подземные ходы, соединя­ющие Кавказ с Крымом и даже Кавказ со Средней Волгой. К сожалению, никаких дру­гих подробностей не сообщается.

   Во всяком случае, подземный мир нашей планеты наименее исследован, и вполне мо­жет оказаться, что там обитают не извест­ные пока науке живые существа, в том числе и человекообразные.

Татьяна САМОЙЛОВА